ایماء

استبداد، استثمار، وابستگی

آزادی از نظر مکتب، از ماهیت انسان سرچشمه می گیرد.

جهان یعنی حرکتی از جبر به سوی آزادی، جهت تکامل سیر به سوی آزادی است.

و خدا مطلق است، حتی در آزادی هم خدا مطلق است، هیچ قید و بند و محدودیتی ندارد.

انسان به سوی خدا در حال شدن و سیرورت است.

حرکت انسان سیر از محدودیت مطلق به سوی آزادی مطلق یا سیر از هوس های شیطان و شیطانی به سوی خدای بزرگ است.

آزادی در جهان بینی اسلام

1. انسان شدنی است مستمر (حرکت دائمی به سوی انسان شدن)

2. پویشی خودآگاه

3. انتخاب گر

4. خودساز

منظور آزاد کردن اندیشه از همه ی قیود نیست، بلکه رفتن در قید خداوند است، در این قید انسان به آزادی می رسد.

در آزادی از قید خداوند است که تازه انسان، به اسارت می رسد.

آزادی از جبر، آزادی ازقوانین طبیعت نیست، بلکه آزادی در انتخاب قوانین مفید به حال انسان است. در طبیعت انسان هیچ قانونی را نابود نمی کند، بلکه با استفاده از قانون های دیگر دایره اختیارات و آزادی خود را وسیع می کند.