ایماء

ایماء به معنای اشاره و کنایه؛ ساده ترین نام برای دفتری است که از هر دری سخنی کوتاه به میان آورده و امیدوار است اگر مفید نیست مضر نیز نباشد

ایماء

ایماء به معنای اشاره و کنایه؛ ساده ترین نام برای دفتری است که از هر دری سخنی کوتاه به میان آورده و امیدوار است اگر مفید نیست مضر نیز نباشد

مشخصات بلاگ
ایماء

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم
وَالْعَصْرِ ﴿١﴾
إِنَّ الإنْسَانَ لَفِی خُسْرٍ ﴿٢﴾
إِلا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿٣﴾
.
.
.
قال الإمام الحسین بن علی:
إِنَّ النَّاسَ عَبِیدُ الدُّنْیَا، وَ الدِّینُ لَعْقٌ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ‏ یَحُوطُونَهُ مَا دَرَّتْ مَعَایِشُهُمْ فَإِذَا مُحِّصُوا بِالْبَلَاءِ قَلَّ الدَّیَّانُونَ.
امام حسین علیه السلام فرمودند:
به راستى که مردم بنده دنیا هستند و دین لقلقه زبان آنهاست، تا هر آن جایى که دین وسیله زندگى آنها باشد، دین دار باقی می مانند و چون در معرض امتحان قرار گیرند، دینداران کم مى شوند.
.
.
.
گنهکار اندیشناک از خدای/
به از پارسای عبادت‌نمای//
#سعدی

نویسندگان

حیات عادی و روزمره ی انسان ها فقط محملی برای زندگی است، و به خودی خود ارزشی ندارد.

فقط لحظات محدودی که انسان به معراج می رود و با اصل خدایی خود به وحدت می رسد، مهم واساسی است، و زندگی واقعی انسان ها از همین لحظات کوتاه تشکیل می شود.

و دیشب را بدون شک جزئی از زندگی خود به حساب می آورم.

این رحمت خدایی را که دیشب در وجود ما نور افشانی می کرد، به هر دوی ما تبریک می گویم و آرزو می کنم که این استفاضه مستمر و دائمی باشد.

................................................................................................

بعد از تحریر:

آزادی از تعلقات مادی، از هواهای نفس، حرکت به سوی تعالی روح، بعد روحی، معراج، کشش روح به بالا، دنیایی دیگر.

ما خلقتُ الجنَّ و الانسَ الّا لیَعبدون(الذاریات/56)

یعنی عرفان؛

و عرفان یعنی دین، و همه ی دین به توحید بر می گردد.

و عرفان توحید را به شهود در می آورد، نه به علم شناسایی.

  • ابوذر محمدی

موج و طوفان انقلاب آمد و آمد، طاغوت سقوط کرد، انقلاب پیروز شد، مستضعفان جهان به امید انقلاب به جنب و جوش در آمدند.

استعمار می خواهد انقلاب را از داخل بپوساند، بی ارزشی آن را به مستضعفان جهان ثابت کند. و این بزرگترین خطری است که انقلاب را نابود می کند، شکست نظامی در مقابل ابر قدرتی خود پیروزی شهادت است.

این انقلاب دارای سه دوره ی مهم و طولانی است:

1.دوره ی درد و رنج درونی، إنّ الله لا یغیّرُ ما بقومٍ حتی یغیروا ما بانفسهم(رعد/11)

دوران تغییر و آمادگی برای پیروزی، دوران حبس ها، شکنجه ها، شهادت ها و دوره ای سخت و دردناک، که بالاخره با پیروزی سر آمد.

2.دوره ی پیروزی و تغییر نظام، طوفانی از قیام خونین و شهادت طلبی، دنیایی از ایثار و گذشت و خلوص.

3.دوره ی تجربه و آزمایش قدرت ایمان و اراده، که دریایی از خون به راه انداخت و آسمان شهادت را بیاراست. پایه های تخت طاغوت را به لرزه در آورد، نظام 2500 ساله ی شاهان را واژگون کرد و انقلاب به پیروزی رسید.
  • ابوذر محمدی